הייתי פעיל פוליטי כמעט כל חיי הבוגרים. אני בן 61 עכשיו ויש לי מספיק ידע בפסנתר ובמוסיקה כדי לדעת שאני יכול ללמוד לנגן ואפילו להלחין, אם הייתי מיישם את עצמי באופן מלא. אבי היה נגן לפסנתר וכך גם אהבתי הנוכחית. מהם (ואחרים) למדתי שכדי להיות ממש טוב אתה צריך לשחק ולהלחין בתשוקה. כדי להיות גדול, עליכם לתרגם את רגשותיכם דרך האצבעות.
אני לא לבד ברצוני לתרגם תשוקה פוליטית למוזיקה. כמה אדונים עשו בדיוק את זה? כמה מאותם הריפים ששמענו בהופעות הגיעו מאצבעותיהם של אדונים שמשחקים את מה ששמעו או הרגישו סביבם? כמה תרגמו את חלומותיהם לצלילים? כמה לקחו את הנושאים של הטבע ושיחקו אותם בידיהם? כמה בנו את הפסקולים שלהם כדי לשקף מהפכות? להלן חמישה פעילים פוליטיים שהיו / הם גם פסנתרנים.
פסנתרנים ומקלדות על פעילויות פוליטיות
- רון קוביץ '
- פלה קותי
- סרג 'טנקיאן
- מרג'י אדם
- בן טרייהפט
צבע הוא המקלדת, העיניים הן הרמוניות, הנשמה היא הפסנתר עם מיתרים רבים. האמן הוא היד שמנגנת, נוגעת במפתח זה או אחר, כדי לגרום לתנודות בנפש.
- וסילי קנדינסקי, אמנית רוסית1. רון קוביץ '
רון קוביץ ' היה פעיל שלום נגד המלחמה בשנות השבעים של המאה שעברה משותק בווייטנאם. מכסא הגלגלים שלו הוביל את הוותיקים התנועה נגד המלחמה בארצות הברית ונעצר 12 פעמים. כעת הוא חי בשלווה בבית ברדונדו ביץ 'בקליפורניה, כותב, מצייר ונגן בפסנתר.
איש לא יהיה שוב אויבי, לא משנה כמה ינסו להפחיד ולהפחיד אותי. אף ממשלה לעולם לא תלמד אותי לשנוא בן אנוש אחר.
- רון קוביץ '2. פלה קותי
פלה קותי הייתה פעילה לזכויות אזרח ניגריות, שחלוצה במוזיקה של אפרוביט בשנות ה -60 וה -70. הוא נעצר שוב ושוב והוכה בגלל שכתב מילות ביקורת על ממשלת ניגריה.
להיות רוחני זה לא על ידי התפללות והליכה לכנסייה. רוחניות היא הבנת היקום, כך שהיא יכולה להיות מקום טוב יותר לחיות בו.
- פלה קותי3. סרג 'טנקיאן
סרג 'טנקיאן הוא פעיל ארמני שבסיסו בארצות הברית והזמר והקלידן בקלידים של מערכת של דאון - שנוסד בשנת 1994, לפני שהלך לסולו. הוא ידוע במחאה על הטרור בכל צורותיו, כולל רצח העם הארמני.
העמדת פנים שאנו חיים אינה גורמת לנו לחיים.
- סרג 'טנקיאן4. מרג'י אדם
מרג'י אדם היא פעילה פמיניסטית, ידועה במעורבותה לאורך כל החיים בנושאים מתקדמים, שחלצה מותג מיוחד של מוזיקת סולו לפופ-ג'אז לפסנתר. מרג'י אמרה, "Avalon מיועד לאלו מאיתנו שממשיכים להאמין באפשרות של חמלה וצדק ומכסים את הלהבה הזו עם ליבנו וידינו."
לאפשר לאחרים להגדיר אותנו הבדיל אותנו
עכשיו כשאנחנו ביחד, הבה נתחיל לדרוש את הדברים
שנותנים לנו את הכנפיים לעוף - לעוף - לעוף
- מרגי אדם, "חברה מתוקה שלי"5. בן Treuhaft
בן treuaft, בנם של האחיות מיטפורד, הוא מקלט ונגן פסנתר שהתריס נגד האמברגו נגד קובה בשנות התשעים. לאחר חשיפה לכישרונות המוזיקליים של קובנים צעירים, הוא ארגן משלוחים סודיים של פסנתרים משומשים מארה"ב לקובה.
אני מפעיל את התוכנית שלי "שלח פיאנה להוואנה" כבר 18 חודשים ולקחתי 35 פסנתרים וקטעים בשווי 3, 500 דולר, בעיקר מיתרי בס, מארצות הברית לקובה. בין אם אנשים רוצים לשחק בטהובן או בוגי, לא אכפת לי. כאגוז פסנתר, אני רק רוצה שתהיה להם הזדמנות ללמוד וליהנות מנגינה.
- בן טרוהפטמוזיקה מחברת אותנו לאחרים
שלשום בבוקר, בשירות הכנסייה, התחלתי לתהות איך זה פשוט לשבת ליד הפסנתר כל יום ולנגן. פשוט תשחק. רק תן לאצבעותי לנדוד על המקשים עד שאמצא צלילים שמסקרנים אותי ואז תופסים אותם ומתנועעים סביבם וחוזרים לתפוס אותם שוב ולשחרר אותם. ואז מצא אותם שוב בתווים תחתונים, עד שהתווים העליונים מקנאים וחוטפים אותם בחזרה ויוצרים, לרגע, משיכת מלחמה בין עליון לתחתון. האצבעות שלי היו מנגנות כשהצליל מתרחב, ויוצר מסגרת שעליה ניתן ליצור יותר.
תהיתי, איך זה ללמוד ללמוד מהלכים של אדונים, לאמן את אצבעותיי להרחיב את כישוריהם, כדי שאוכל לשחק מול אחרים ולחבר אותם לרגשותיהם? שאלתי את עצמי אם בפסנתר אוכל להאזין לתחושה של קהל שבמרכזו, ליצור את זה כנושא עיקרי, ואז לחפש את אלה שעדיין לא מכוונים אליהם ולשחק להם בצד, לקרב אותם קרוב יותר הקבוצה, עד שהרגישו שהם שייכים. (אני תוהה אם זה יעבוד עם פעילים?)
אני מתאר לעצמי שהיצירה שלי מתחילה לא מפורקת. הקהל היה מוצא אט אט את מרכזו כמו שהיה שלי. כשידי מחקות את הקהל על המקשים, וכשאני ממזג את המעצבים לנושא, המוזיקה שלי יכולה להיות כוח ריפוי, אפילו שהמוזיקה לא תהיה באמת כשאני מנגן את רגשותיהם של אחרים, אבל יהיה שלנו יחד. .
איך זה היה למצוא את הרגשות שלי ולשחק אותם עם הידיים שלי? הידיים והפסנתר יכולים להיות הקול שלי. כמו שלפעמים אני שומע צלילים מסקרנים ונפלאים יוצאים מגרוני כשאני שר שירי ציפורים, אני מדמיין צלילים קסומים שמגיעים מהאצבעות שלי כשאני נותן להם לנגן רגשות. האם אוכל להשמיע קולות של רוכלים? של פיטרים מזמרים? של ציפורים שרות?
איך לא לכתוב קומפוזיציות מוזיקליות
הקומפוזיציה הראשונה שכתבתי מעולם הייתה לשיעור תורת המוזיקה. כתבתי את זה באופן מכני, אנליטי, בתגובה לנוסחאות השיעור ובחוסר רצון, קולי בפנים בוכה, "לא ככה כותבים מוסיקה!" ניסיתי את זה שוב, שנים אחר כך, וזה היה טוב יותר, אבל עדיין לא למה חיפשתי.
אם היה לי פסנתר והזמן, הכסף והפרטיות, הייתי פשוט נותן לאצבעותי לנגן את מה שאני שומע, לאבד את עצמי בצלילים וברגשות החיים שסביבי כשהם זורמים דרך המקשים. הייתי מנגן את האקטיביזם שלי להמונים.
הבעיה היחידה בלהפוך לפסנתרנית אקטיביסטית פוליטית, כמו הדוגמאות שלמעלה, היא שקשה לנוע בפסנתר. צורת האקטיביזם שלי מחייבת נסיעה, במיוחד למדינות עולם שלישי, ולחיות מעבר לים במשך כמה שנים (כמו עם חיל השלום).
למזלנו, אלה מאיתנו עם דמיונות טובים יכולים להשיג סיפוק מהידיעה שנגני פסנתר אקטיביסטים פוליטיים אכן קיימים, ואם באמת היינו רוצים, נוכל להיות אחד מהם. . . אבל אולי אהיה מתופף, במקום זאת.
דוגמאות לחיבורים מאוד נלהבים המחברים אותנו לטבע.
הגברת ג'ואן סאת'רלנד, בראיון ביוטיוב לפני מותה ב -2010, אמרה כי למדה כיצד לשיר טריקים על ידי העתקת צלילי ציפורים בחצר האחורית שלה. בסרטון שלמעלה תוכלו לשמוע כמה מאותם טרילים ותווים גבוהים.
