שנות השישים
בכל פעם שאני מקשיב לשיר "נפגש" ("בואו ניפגש") של Youngbloods, הוא מחזיר זיכרונות משנות השישים. חלק עיקרי מנעוריי היה חי בעשור הסוער הזה, בו מעולם לא הרגשתי גאה יותר להיות אמריקאי. כל כך הרבה קרה טוב ורע, וסן סן פרנסיסקו נראתה כמרכז הסדר התרבותי החדש. במאמר זה אעיר על שיר אחד של להקת הפולק-רוק, The Youngbloods, יחד עם מונולוג שקדם לשיר. השיר הוא כמובן "התכנס". המונולוג והשיר עצמו די מסכמים את מה שקורה באמריקה ובעולם בשנות השישים.
היכנסו יחד על ידי הצעירים
אחד משירי שנות ה -60 "נפגשים"
על פי ויקיפדיה, "נפגשים" המכונה "בואו ניפגש" נכתב בראשית שנות השישים על ידי זמר וכותב שירים אמריקאי, צ'ט פאוורס, הידוע גם דינו ולנט. "להיפגש" הוקלט ושוחרר לראשונה על ידי "Youngbloods" בשנת 1967. המנגינה מעולם לא יצרה את תרשימי המוזיקה; עם זאת, כאשר שוחרר מחדש על ידי "Youngbloods" ב -1969, השיר עלה למקום החמישי במצעד הלהיטים. בעיקרון, השיר פונה לשלום ואחווה ומדבר על הקוטביות של אהבה מול פחד. כדי להבין מדוע השיר הזה מסכם בצורה כה ראויה את שנות ה -60 הסוערות, אני אפרש תחילה את משמעות המונולוג שקדם ל"היפגש ", ואז אפרש את מילות השיר.
מונולוג שקדם ל"היפגש "
בגרסת "היפגשו" מ -1969, נואם גברי לא ידוע נותן מונולוג קצר לפני השיר. המונולוג לקוח מתוך פחד ותיעוב בלאס וגאס, ספר שכתב האנטר ס. תומפסון. העברתי את המונולוג הזה שמופיע להלן באופן הבא:
"סן פרנסיסקו באמצע שנות ה -60 הייתה מקום מיוחד להיות חלק ממנו ללא הסבר. שום תערובת של מילים, מוזיקה או זיכרון לא יכולה לגעת בידיעה שאתה היית וחי באותה פינת זמן בעולם מה שזה אומר ... היה טירוף לכל כיוון. בכל שעה שאתה יכול להכות ניצוצות בכל מקום. הייתה תחושה אוניברסלית פנטסטית שכל מה שאנחנו עושים היה בסדר: שניצחנו. וזה לדעתי הידית - אותה תחושת ניצחון בלתי נמנעת על כוחות של ישן ורע לא בשום משמעות או צבאית. לא היינו צריכים את זה: האנרגיה שלנו פשוט הייתה גוברת. היה לנו את כל המומנטום. רכבנו על פסגת הגל הגבוה והיפה. אז עכשיו פחות מחמישה שנים אחר כך אתה יכול לעלות על גבעה תלולה בלאס וגאס ולהסתכל מערבה. ועם סוג העיניים הנכון, אתה כמעט יכול לראות את סימן המים הגבוה - המקום בו הגל סוף סוף נשבר והתגלגל לאחור. "
בהרהור על המונולוג הזה, הייתי צריך לומר, כן, סן פרנסיסקו באמצע שנות ה -60 הייתה מקום מיוחד להיות חלק ממנו. ביקרתי לראשונה בסן פרנסיסקו בסתיו 1967 כששירתתי סיור צבאי במונטריי. באותה תקופה העיר במפרץ הייתה ידועה בגישות הליברליזציה שלה, וכן, חוויתי חלק מזה כאשר ביקרתי במכה "ההיפי" המפורסמת של שכונת האייט-אשבורי. הייתה תרבות סמים חדשה, שינויים במוזיקה הפופולרית והרפיה במורדים המיניים, רק כדי להזכיר כמה עמדות ליברליזציה. היה טירוף לכל כיוון שבא לידי ביטוי בשימוש נרחב בסמים פסיכדליים כמו LSD, מוזיקה פסיכדלית של קבוצות כמו ג'פרסון מטוס ו- The Grateful Dead, ופתיחת ברים טופלים וחסרי תחתית. נוער אמריקה נראה שופך את הסטנדרטים הוויקטוריאניים שלו.
המונולוג גם מציין כי "הייתה תחושה אוניברסאלית פנטסטית שכל מה שאנחנו (ארצות הברית) עשינו היה בסדר: שניצחנו. וזה (היה) ניצחון בלתי נמנע על כוחות הישנים והרעים." באמצע שנות השישים של המאה העשרים נבחר לינדון ג'ונסון לנשיא על ידי מפולת. למעשה, הוא החליף את הנשיא קנדי בעקבות רצח בנובמבר 1963. בזמן שג'ונסון היה נשיא, הקונגרס האמריקני העביר את חוק זכויות האזרח משנת 1964, שהסתיים את ההפרדה והעניק לאפרו-אמריקאים (שחורים) שוויון זכויות עם לבנים. תוכניות החברה הגדולה של הנשיא ג'ונסון הועברו גם על ידי הקונגרס. הם כוונו למיגור העוני וחוסר הצדק הגזעי באמריקה. מימון לימודי החינוך הרפואי, מדיקאייד, ופדרליים הם חלק מהמורשת של תכניות החברה הגדולה כיום. במהלך אמצע שנות השישים, ארצות הברית החלה להסלים את תפקידה במלחמת וייטנאם. החשיבה של המדינה באותה תקופה הייתה שהקומוניסטים הרשעים של הו צ'י מין בצפון וייטנאם מנסים להפיל ולהשתלט על דרום וייטנאם הדמוקרטית. אם צפון וייטנאם בסיוע הווייטקונג יצליח לעשות זאת, מדינות אחרות בדרום מזרח אסיה כמו לאוס, קמבודיה, תאילנד ומלזיה היו נופלות גם לקומוניסטים כמו באפקט דומינו. "טוב יותר מת מאדום" הייתה תחושה של התקופה.
לבסוף מצוין במונולוג שאם תעלו על גבעה תלולה בלאס וגאס ותביטו מערבה, "כמעט תוכלו לראות את סימן המים הגבוה - אותו מקום בו הגל סוף סוף נשבר והתגלגל לאחור." מאז סיום מלחמת קוריאה בשנת 1953, ארצות הברית לא סבלה מבעיות צבאיות או ביתיות משמעותיות. החל משנת 1968 החלה להתפתח סדרת אירועים שגרמה לגל המומנטום של אמריקה להתפרק ולבסוף. אחד מאירועים אלה היה מתקפת הטט של וייטקונג משנת 1968 שחשפה את חוסר התוחלת של תמיכה בדרום וייטנאם וניצחון במלחמה. יותר ויותר חיילים אמריקאים נהרגו ויחד עם ממשלת דרום וייטנאם מושחתת לא היה סוף לטווח המלחמה. אירועים אחרים היו ההתנקשויות במרטין לותר קינג ורוברט קנדי שהוכיחו כי עדיין קיימות בעיות ביחסי גזע ומדיניות כלכלית ליברלית.
מילים ולפרשנות של "נפגשים"
מילות השיר "להיפגש" יפות מאוד והולכות כדלקמן:
אהבה היא רק השיר שאנחנו שרים,
והפחד הוא הדרך בה אנו מתים.
אתה יכול לגרום להרים לצלצל,
או לגרום למלאכים לבכות.
דע כי היונה בכנף,
ואתה לא צריך למה.
בואו אנשים עכשיו
חייך אל אחיך
כולם נפגשים
נסו לאהוב אחד את השני ברגע זה.
חלק יבואו וחלק ילכו
אנו בוודאי נעבור
כאשר זה שהשאיר אותנו כאן
חוזר לנו סוף סוף
אנחנו רק רגעים של אור שמש
דוהה בעשב
בואו אנשים עכשיו
חייך אל אחיך
כולם נפגשים
נסו לאהוב אחד את השני ברגע זה.
אם אתה שומע את השיר אני שר,
אתה חייב להבין,
אתה מחזיק את המפתח לאהבה ופחד
הכל בידך הרועדת.
רק מפתח אחד פותח את שניהם
זה שם לפקודתך.
בואו אנשים עכשיו
חייך אל אחיך
כולם נפגשים
נסו לאהוב אחד את השני ברגע זה
עכשיו
עכשיו!
מה המשמעות של המילים בשבילי? ובכן, ראשית נוכל לראות שהשיר הזה מושך לשלום ואהבת אחים. חלק מעניין נוסף בשיר מראה את הקוטביות של אהבה מול פחד. השיר אומר לנו כאן שיש להתמודד יחד עם פחד ואהבה. אם נוכל להתמודד איתם יחד, נהיה בשלום במהלך שהותנו הקצרה על פני האדמה וכשנמות.
עד 1969 כש"היפגש ביחד "שוחרר מחדש, היה הרבה פחד ושנאה לא רק בארצות הברית אלא במקומות אחרים בעולם. בארצות הברית היה המון פחד ושנאה כלפי כל הקומוניסטים, ובמיוחד החיילים הקומוניסטים בויאט-קונג וצפון וייטנאם שהיו אויבינו. זכור באותה תקופה של ההיסטוריה, ארה"ב הייתה כלואה במלחמה קרה מרה עם הקומוניסטים הרוסים והסינים. מבית, היה פחד ושנאה בין הגזעים, וגם בין הממסד למפגיני מלחמה כפי שמעידים מהומות גזעיות בערים אמריקאיות ובירי הסטודנטים בקנט סטייט ב- 4 במאי 1970. בשנת 1969 אמריקה הייתה צריכה להתאחד ולנסות לאהוב זה לזה.
היה גם הרבה פחד במקומות אחרים בעולם. סין הייתה שקועה במהפכה תרבותית פרולטרית גדולה שהובלה על ידי היו"ר מאו וחסידיו כנגד אויביו של מאו שכביכול עקבו אחר רעיונות קפיטליסטיים מערביים. איך נשכח את הפחד והשנאה בין הערבים ליהודים שהתבטא במלחמת 1967? עם זאת, השיר "התכנס", ללא ספק, מכוון לארצות הברית ועוסק בעיקר בסיום הפחד, השנאה וההרג בין האמריקנים לקומוניסטים הווייטנאמים.
