עוגות נשמה ונשמה: מסורת מוזיקלית מהעבר

מסורת ישנה וחגיגה מודרנית

בערך בתקופת ליל כל הקדושים, משפחות בתקופת ימי הביניים הכינו באופן מסורתי עוגות נשמה לזכר המתים. ילדים ועניים היו הולכים מדלת לדלת, שרים או מתפללים ומקבלים עוגת נשמה בתמורה. המנהג היה ידוע בשם נשמה והעוגות היו ידועות לפעמים כנשמות. המסורת עדיין נוהגת במקומות מסוימים. זה נחשב לפחות לחלק מהמקור של המנהג המודרני שלנו לטריק או לטפל.

"עוגת נשמה" הוא שיר אנגלי ישן וחביב על המסורת המושרה עד היום. זה ידוע גם כשיר הנשמה. פרשנויות ומכשירים שונים הופכים את הגרסאות השונות לשיר להישמע ייחודיות. במאמר זה אני דן מעט ברקע ההיסטורי של העוגות והמוזיקה. אני כולל גם שש מהגרסאות האהובות עלי לשיר ונותן קצת מידע על הסולנים ששרו אותם.

נשמה! נשמה! עוגת נשמה!

בבקשה מיסיס טובה, עוגת נשמה!

תפוח, אגס, שזיף או דובדבן,

כל דבר טוב לגרום לכולנו להיות שמח.

אחד לפיטר, שני לפול

שלושה עבורו שעשה את כולנו.

עוגות נשמה

עוגת נשמה של המאה התשע עשרה הותאמה לאדם יחיד. יש אנשים שהיום מכינים את העוגות כחלק מחגיגת ליל כל הקדושים שלהם. גרסאות מודרניות דומות לעיתים קרובות לעוגיה (או ביסקוויט כפי שהיא מכונה בבריטניה) או מופיעות באמצע הדרך בין זו של עוגיה לעוגה. עוגות נשמה מעוטרות לרוב בצלב שקוע או כזה שעשוי מדומדמניות או צימוקים.

העוגות המודרניות עשויות בדרך כלל מקמח, חמאה, חלמונים, סוכר משובח, חלב, חומץ (לפעמים), פירות יבשים ותבלינים. מתכונים זמינים באתרים שונים. העוגות של היום עשויות להיות טעימות, אך ככל הנראה אינן אותנטיות. יתכן שהמתכון המקורי לא היה עשיר כל כך.

נשמה

אנשים רבים חוגגים את ליל כל הקדושים ב -31 באוקטובר. יתכן שהם לא מבינים ש -1 בנובמבר ידוע כ"כל הקדושים "במסורת הנוצרית וכי השני בנובמבר הוא יום הנשמות. היום האחרון נקבע במקור על ידי הכנסייה הקתולית כזמן לזכר נשמות בחיור. מעריכים כי עוגות נשמה ניתנו למבקרים בתמורה לתפילה מדוברת או מושרה עבור בן משפחה במזהיר.

מרבית הידע שלנו על נפש מגיע מאנגליה במאה התשע עשרה, אם כי המנהג החל הרבה מוקדם יותר בהיסטוריה והתרחש באירופה היבשתית ובבריטניה. בשנות ה- 1800 נראה כי האירוע איבד את הקשר לנשמות, מלבד שם העוגות, אך עדיין היו לו קשרים לנצרות.

התפתחות נוספת בתולדות מסורת הנשמות הייתה יצירת שיר (בניגוד לתפילה מושרה) על עוגות נשמה ונשמות. השיר הושר במאה התשע עשרה ואולי בתקופה מוקדמת יותר. אנשים עדיין נהנים לשיר או להאזין לזה, אם כי בדרך כלל הם לא עושים זאת במהלך הנפש. עם זאת, המנהג של הנשמה שורד בכמה מקומות באירופה.

ההשפעה האפשרית של מומרים

אף על פי שרוב המקורות מסכימים כי הנפש הייתה ככל הנראה חלק מההיסטוריה, או לטפל בה, אבל יש הטוענים כי הייתה השפעה נוספת. מומרים היו שחקנים ובדרנים חובבים שהופיעו בקבוצות ולבשו תלבושות. הם הופיעו בזמנים מיוחדים של השנה, במיוחד בחג המולד ולעיתים סביב כל יום הנשמות. חלק מהקבוצות עברו מבית של משפחה עשירה למשנהו וקיבלו אוכל, שתיה או מתנה אחרת בתמורה להופעה שלה. מומרים הופיעו באירופה עוד לפני התקופה של ימי הביניים. יש להקות שקיימות כיום.

אלוהים יברך את אדון הבית הזה,

הגברת גם כן,

וכל הילדים הקטנים

סביב השולחן שלך צומחים.

כמו כן צעירים ונערות,

הבקר שלך והחנות שלך;

וכל השוכן בשערים שלך,

אנו מאחלים לך פי עשר.

עוגת הנשמה או שיר הנשמה

המילים והמוזיקה של השיר עוגת הנשמה לא הוקלטו בסביבות שנת 1891. באותה תקופה, שר בצ'שייר "אסף" את השיר על ידי האזנה לילדה מבית ספר מקומי בזמן ששרה אותו. בשנת 1893 הוקלטו המילים והמנגינה בכתיבה וציון מוסיקה מאת לוסי ברודווד. ברודווד היה אספן וחוקר שירים עממיים מוערך שחי בשנים 1858 עד 1929.

לשיר שלושה פסוקים ומקהלה. בשלושת הפסוקים הזמר מאחל למשפחה בברכה (פסוק ראשון) ואז אומר בנימוס שהוא או היא יעריכו תרומת תפוחים ובירה חזקה מהמרתף (פסוק שני) וכן פרוטה או חצי פרוטה (פסוק שלישי) ). הפזמון מושר בתחילת השיר ואחרי כל פסוק. גרסאות מסוימות של השיר מוסיפות שורות אחרות או משנות מעט את המקוריות. השינויים לפעמים משנים את השיר לשיר חג מולד.

שיר Souling מאת קריסטן לורנס

קריסטן לורנס היא אורגנית אורגנית קלאסית ואומנית מארצות הברית. היא גם זמרת ומלחינה. היא אומרת שהיא אוהבת את ליל כל הקדושים וכתבה למעלה משישים שירים על הפסטיבל. יצירותיה מושפעות ממוזיקת ​​קלאסית, עממית ורוק. בסרטון שלמטה היא שרה את שיר הנשמה בליווי אורגן מקטרת.

אורגן מקטרת הוא כלי מרשים שיכול להוסיף מוסיקה כוח, דרמה ויופי. אוויר בלחץ נשלח דרך צינורות על ידי מקלדת על מנת להפיק צלילים. הקונסולה היא המקום בו יושב המוזיקאי ומנגן על הכלי. בכמה איברים צינורות גבוהים מאוד וקונסולות מורכבות. האיברים הגדולים יותר מנוגנים על ידי מקלדות מרובות, או מדריכים. לעתים קרובות הם נמצאים בקתדרלות.

למרתף,

ותראו מה תוכלו למצוא,

אם החביות אינן ריקות,

אנו מקווים שתוכיח טוב לב.

אנו מקווים שתוכיח טוב לב,

עם התפוחים והבירה החזקה שלך,

ולא נבוא עוד נשמה

עד הפעם בשנה הבאה.

סולין מאת פיטר, פול ומרי

פיטר, פול ומרי היה שמו של חבורה עממית אמריקאית פופולרית מאוד שהוקמה בשנת 1961. הקבוצה כללה פיטר יארו, נואל פול סטוקיי ומרי טרברס. הזמרים עברו בדרכם הנפרדת בשנת 1970 אך רפורמו את הקבוצה באופן זמני בזמנים שונים. בשנת 1981 הם התאחדו. לרוע המזל, מרי נפטרה מסרטן בשנת 2009.

גרסת הקבוצה לשיר עוגת הנשמה בוצעה לראשונה בשנת 1963. השיר שומר על מקהלת השיר המקורי כמו גם שלושת הפסוקים (עם מילות שינויים מעט), אך הוא מוסיף גם פסוק חדש בתחילת ובסופו שיר. הפסוק הראשון מדבר על להיות שמח למרות שאיש לא היה בבית והזמרת "בלי בשר ולא לשתות ולא כסף". האחרון מתייחס לחגיגת חג המולד ומסתיים בשורה "הו בשורות נוחות ושמחה".

סולין מאת סטיבן דרובי

סטיבן דה רובי נודע בעיקר כיצר חליל וכנגן, אם כי כפי שניתן לראות בסרטון למטה, הוא גם שר וניגן את הבוזוקי. המוזיקה שלו סווגה לרוב כ"ניו אייג '". למרבה הצער, הוא מת מסרטן בשנת 2016. מילות הביצוע שלו לשיר דומות לאלה של גרסת פיטר, פול ומרי.

הבוזוקי הוא כלי פופולרי ביוון. יש לו צוואר ארוך וגוף בצורת אגס. חזית הגוף, או הקערה, מעוטרת לרוב בצורה מושכת. בכלי יש שלושה (מרישה) או ארבעה (טטרצ'ורדו) מיתרים. זה משוחק עם פלקטרום, או עם בחירה.

הנתיבים מלוכלכים מאוד,

הנעליים שלי דקות מאוד,

יש לי כיס קטן

להכניס פרוטה.

אם אין לך אגורה,

האני יעשה;

אם אין לך האנס,

זה שאלוהים יברך אותך.

שיר Souling מאת הווטרסון

"הווטרסון" היה שמה של חבורה עממית אנגלית שהורכבה מבני משפחה מורחבת. הקבוצה הוקמה בשנות ה -60 והורכבה במקור משלושה אחים ובן דודם השני. הם היו ידועים בשירה ללא ליווי מוזיקלי, או קפלה, אם כי ניגנו לפעמים בכלי נגינה בהופעותיהם.

בני המשפחה המבוגרים נפטרו והצעירים מהם לא הופיעו כקבוצה במשך כעשר שנים, אך מורשת הקבוצה המשיכה לזכרם של חובבי מוסיקה עממית רבים. הקבוצה נערצת בזכות הצליל המובהק שלה והמרקם העשיר של ההרמוניה בשיריה.

עוגת נשמה מאת סטינג

סטינג הוא זמר, מוזיקאי ומלחין אנגלי פופולרי. שמו האמיתי הוא גורדון מתיו תומאס סומנר. בשנים 1977 עד 1985 הוא היה מנהיג הלהקה המכונה המשטרה. הוא החל את קריירת הסולו שלו בשנת 1986. הוא זכה בפרסים רבים, כולל שישה עשר פרסי גראמי, גלובוס הזהב ואמי. הוא גם היה מועמד לפרס האוסקר ארבע פעמים על יצירות השיר שלו. בשנת 2003, הוא נעשה CBE (מפקד האימפריה הבריטית) עבור שירותיו למוזיקה.

על פי אתר האינטרנט שלו, סטינג קיבל את הכינוי שלו כשהיה חבר בלהקה בשם הפניקס ג'אזמן. מוזיקאי אחר הבחין בסוודר הצבעוני שלו, עם פסים שחורים וצהובים שדומים לאלה של צרעה. המוזיקאי קרא לסומנר "סטינג". השם נתקע.

הביצוע של "עוגת נשמה" המוצג בסרטון למטה הוקלט בקתדרלת דוראם בשנת 2009. מילות השיר זהות בערך לזה המסורתי, אך כלול התייחסות לחג המולד.

עוגת נשמה של מקהלת הנוער בוונקובר

מקהלת הנוער בוונקובר נוצרה על ידי קארי טננט, שהיא גם המנהלת האמנותית והמנצחת של המקהלה. המקהלה מורכבת מזמרים בני 15 עד 24. היא הוקמה בשנת 2013 וכבר משכה תשומת לב בעולם המקהלה.

העמותה המנהלת את מקהלת הנוער מנהלת גם מקהלות לבני נוער וילדים צעירים יותר. הקבוצה הזוטרת מורכבת מתלמידים בכיתות ז'-י"א. בסרטון שלהלן מופיעים הצעירים בתוספת כמה מחברי מקהלת הנוער. הקליפ הוקלט בשנת 2016 בכנסיית הזיכרון המאוחדת הקנדית בוונקובר. כמו בכמה גרסאות אחרות לשיר, הוכנסו מילים על חג המולד.

יצירתיות וחיבורים

אני אוהבת את העובדה שהיצירתיות של מוזיקאים מאפשרת להם להפיק גרסאות שונות לשיר יחיד. ההפקות השונות של "עוגת נשמה" מספקות הדגמה טובה של יכולת זו. בחינת השיר, עוגות הנשמה ומנהג הנשמה מאפשרת לנו הצצה להיסטוריה ותרבות העבר. חקר המוסיקה וקשריה הוא תמיד תהליך מעניין ומהנה.

הפניות

היסטוריה של טריק-או-טריק מאתר ההיסטוריה

איך הטריק או הטיפול התייחס לחלק מה ליל כל הקדושים ממגזין "טיים"

מופעי מומרים ודרמה עממית (מופשט) מהספרייה המקוונת של וויילי